LÁ THƯ MỤC VỤ
Trong Dụ Ngôn “người tá điền làm vườn nho” hôm nay, ông rào giậu chung quanh, đào bồn đạp nho, xây tháp canh, rồi cho tá điền thuê và đi xa. Từng chi tiết cho thấy ông chủ không trao một mảnh đất hoang, nhưng trao một mảnh đất đã được chuẩn bị sẵn sàng. Vườn nho có hàng rào để được gìn giữ bảo vệ, có bồn ép để tạo thành sản phẩm, có tháp canh để nhìn xa trông rộng và bảo vệ. Cũng vậy, Cộng Đoàn chúng ta không bắt đầu từ con số không. Trước khi chúng ta đến định cư trên mảnh đất Tây Úc thân yêu này, Thiên Chúa đã chuẩn bị cho Cộng Đoàn các bậc tiền nhân đi trước để mở đường, cùng một tinh thần cầu nguyện liên lỉ, một lòng hy sinh không ngại khó khăn của các linh mục, các tu sĩ và giáo dân, đã âm thầm tưới bằng nước giọt mắt, mồ hôi và lòng trung thành. Hôm nay, vườn nho ấy được trao vào tay chúng ta.
Được trao vườn nho không phải trước hết là nhận một chức vụ, một danh dự hay một quyền sở hữu, nhưng đó là đón nhận một ơn gọi, một trách nhiệm, được gói gọn bằng một đức tin và tình yêu, trong tâm trí và đời sống của rất nhiều thành phần Dân Chúa trong Cộng Đoàn. Chúng ta không phải là chủ nhân của Cộng Đoàn, nhưng là những người quản lý được Chúa tín nhiệm trao phó. Mỗi người dù phục vụ trong lãnh vực nào đi nữa, trong các Ban Ngành Phong Trào Đoàn Thể, hay chỉ âm thầm cầu nguyện đều đang chạm tay vào vườn nho thánh thiêng của Cộng Đoàn. Không việc nào quá nhỏ khi được làm vì tình yêu, cũng không việc nào quá lớn, đến mức cho phép ta tự hào đến nỗi không còn nhớ mình chỉ là người tôi tớ đang làm vườn nho cho Chúa, ngang qua Cộng Đoàn mà mình đang phục vụ. Phẩm giá của người làm vườn nho nằm ở sự trung tín, chứ không ở tiếng vỗ tay.
Thiên Chúa cũng đang chờ nơi Cộng Đoàn chúng ta những hoa trái xứng đáng với ân sủng mà mỗi người đã lãnh nhận. Hoa trái đầu tiên là đức tin sống động không chỉ được đọc trên môi, nhưng được thể hiện trong lựa chọn, cách sử dụng thời gian, tiền bạc, tài năng và cách ta đối xử với nhau. Hoa trái thứ hai là đức cậy bền vững giữa bệnh tật, tuổi già, áp lực mưu sinh, khác biệt thế hệ và những bất định trong đời sống tâm linh, chúng ta vẫn tin Chúa đang dẫn đường chỉ lối. Hoa trái thứ ba là đức mến biết nhận ra những người đang cần sự giúp đỡ, mở lòng với những người mình không thích, kiên nhẫn với những người khác biệt và can đảm hòa giải khi mình làm tổn thương đến người xung quanh. Một Cộng Đoàn đông người chưa chắc đã là một vườn nho trĩu quả, chỉ khi tình yêu của Đức Kitô trở thành nhựa sống lưu chuyển giữa mọi người, vườn nho mới thật sự thuộc về Người.
Hoa trái Chúa mong đợi còn là sự hiệp thông. Vườn nho không sinh trái bởi một cành riêng lẻ, nhưng nhờ nhiều cành cùng gắn vào một thân. Trong Cộng Đoàn, khác biệt vùng miền, tuổi tác, khả năng, hoàn cảnh di dân hay quan điểm không phải là mối đe dọa, nhưng có thể trở thành vẻ phong phú, nếu tất cả cùng ở lại trong Đức Kitô. Hiệp nhất không có nghĩa là mọi người phải giống nhau, nhưng hiệp nhất là biết đặt điều cốt lõi của Tin Mừng cao hơn sở thích cá nhân, đặt ích lợi chung cao hơn phần riêng cá nhân, đặt tình huynh đệ cao hơn sự hơn thua. Khi chúng ta biết lắng nghe trước khi phán xét, đối thoại thay vì bàn tán, tha thứ thay vì ghi nhớ lỗi lầm, thì những chùm nho của bình an bắt đầu chín. Và từ sự hiệp thông ấy phát sinh sứ vụ riêng của từng người, nhưng khi phục vụ đều hướng về Chúa là trung tâm. Vườn nho Cộng Đoàn không khép kín để tự bảo tồn, nhưng được sai đi làm chứng cho Tin Mừng giữa xã hội đa văn hóa bằng đời sống ngay lành, phục vụ và đầy hy vọng.
Tâm điểm của dụ ngôn là Người Con được sai đến. Ông chủ nói chúng sẽ nể con ta. Nhưng chính Người Con bị lôi ra ngoài vườn nho và giết đi. Đức Giêsu đang nói về mầu nhiệm Vượt Qua của Người, bị loại bỏ nhưng trở thành viên đá góc tường, chịu chết, tưởng chừng như thất bại, nhưng lại thiết lập một Giao Ước mới, Giao Ước vĩnh cửu. Vì thế, hy vọng của Cộng Đoàn không nằm ở tài năng riêng, việc tổ chức chương trình này chương trình nọ, hay số người tham dự thánh lễ đông…, nhưng ngang qua mọi sinh hoạt, chúng ta biết múc lấy nguồn sinh lực từ Thiên Chúa, đó là ân sủng để nuôi tinh thần yêu thương phục vụ cho Cộng Đoàn. Điều cốt lõi cho sự hy vọng của chúng ta là Đức Kitô chịu đóng đinh và phục sinh. Nếu chúng ta không đặt Người ở trung tâm, công việc mục vụ dễ thành hoạt động xã hội, lòng nhiệt thành dễ thành cạnh tranh, phục vụ dễ thành lớp vỏ bên ngoài… Nhưng khi đón nhận Người Con, bàn tiệc Thánh Thể trở thành trung tâm, Lời Chúa trở thành ánh sáng, thập giá trở thành trường học yêu thương, và mọi phục vụ được thanh luyện khỏi ích kỷ.
Vườn nho Cộng Đoàn có nhiều luống khác nhau. Có những bậc cao niên mang theo kho tàng đức tin, tiếng kinh và ký ức từ quê hương, xin đừng để các ngài cảm thấy bị bỏ quên giữa nhịp sống văn minh hiện đại. Có những gia đình trẻ đang vừa nuôi con, vừa lao động, vừa cố giữ ngôn ngữ và đức tin, xin Cộng Đoàn trở thành mái nhà nâng đỡ, chứ không là gánh nặng. Có các em thiếu nhi và người trẻ lớn lên giữa hai nền văn hóa, các em không chỉ là tương lai, nhưng là hiện tại của Hội Thánh, Ta cần lắng nghe các em, trao cho các em tấm lòng chân tình, đồng hành bằng gương sáng hơn là chỉ bằng lời nói. Có những người mới đến, người đơn thân, người đau bệnh, người đang trải qua khủng hoảng đức tin, họ là những gốc nho mong manh cần được che chở bằng sự kín đáo, tôn trọng và tình thương bảo bọc hơn là trở thành câu chuyện đầu môi.
Chăm sóc vườn nho cũng đòi ta nhận ra đoàn sủng của nhau. Không ai có thể làm mọi sự, nhưng mỗi người đều có thể làm một điều với cả tấm lòng. Người có khả năng giảng dạy, hãy vun bồi kiến thức thần học giáo lý, người có bàn tay khéo léo hãy chăm lo cơ sở, người có tâm hồn nghệ thuật hãy nối kết mọi thành viên giúp phụng vụ thêm sốt sắng, người có tinh thần hãy cố gắng đóng góp vào những mảnh mà Cộng Đoàn đang cần đến, để vun xới vườn nho Cộng Đoàn phát triển, trổ sinh những hương đức thơm ngọt, người bận rộn vẫn có thể hướng lòng cầu nguyện, kết hợp trong mọi nỗ lực của Cộng Đoàn. Điều quan trọng không phải là mình làm để cho nhiều người được thấy, mà Ông Chủ Vườn Nho chính là Thiên Chúa sẽ trả công tương xứng với những tâm tình thành quả mình trao ban. Khi mỗi người phục vụ đúng ơn gọi và biết phối hợp, Cộng Đoàn không còn là đám đông đứng cạnh nhau, nhưng trở thành Thân Thể sống động của Chúa Kitô. Mỗi việc làm, dù âm thầm, sẽ như một giọt nước tưới vào rễ, nhiều giọt nước trung thành sẽ làm cho cả vườn nho xanh tươi. Lm. Nguyễn Kim Sơn