Lá Thư Mục Vụ – Chúa Nhật III PHỤC SINH Năm C

LÁ THƯ MỤC VỤ
Biến cố Phục Sinh đã làm chấn động biết bao nhiêu con người, cái thực tại đó mãi còn lưu truyền cho đến tận cùng thế giới. Chúa Giêsu sống lại đã làm biến đổi cái nhìn về sự sống lại, Ngài đã mở ra cánh cửa cho con người để con người hy vọng về cuộc sống đời đời, một cuộc sống bất tử mà Thiên Chúa đã ban cho những ai luôn tin tưởng vào sự Phục Sinh của Ngài. Sự xác tin Phục Sinh của Chúa Giêsu bắt đầu từ các môn đệ, những người theo Chúa, vì Chúa đã hiện ra cho các ông để chứng minh rằng: “Chúa thật đã Phục Sinh.”
Thoạt đầu, cái chết của Chúa Giêsu đã làm tiêu tan hình ảnh tương lai mà các môn đệ đã định sẵn trong tâm trí. Sau khi Chúa Giêsu chết, các ông đành trở lại cuộc sống thường ngày để dần dà làm quen lại cuộc sống như xưa. Điển hình như Bài Tin Mừng hôm nay, Phêrô nói với các bạn: “Tôi đi đánh cá đây,” và một số các mon đệ khác cũng muốn đi theo, và đồng thanh đáp: “Chúng tôi cùng đi với anh.” Họ bắt đầu lên thuyền ra khơi để đánh cá, nhưng đêm đó họ không bắt được con cá nào. Về điều này làm cho chúng ta cũng suy nghĩ: Tại sao họ không bắt được gì trong suốt cả đêm theo như lời Gioan thuật lại?
Qua đây cho chúng ta thấy, Chúa Giêsu chỉ rõ vai trò của các ông là không chỉ đi bắt cá dưới biển, mà Chúa còn muốn biến đổi họ thành những ngư phủ chài lưới người ta. Ròng rã suốt đêm mệt nhoài chuẩn bị cặp thuyền vào bờ, thì Chúa Giêsu hiện ra đứng trên bờ bảo họ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền, các ông nghe lời thả lưới xuống, nhưng không sao kéo lên nổi vì lưới đầy cá. Đây là hình ảnh nói lên vai trò của các môn đệ trong tương lai, các ông là ngư phủ của Chúa Giêsu, là cánh tay nối dài để thu phục con người trên biển đời thế gian. Mẻ cá đầy là một hình ảnh tiên báo cho sứ vụ mà Chúa sẽ trao cho các môn đệ. Một điều nổi bật trong mẻ cá, đó là sự vâng lời và tin vào lời Chúa, mặc dù họ hoàn toàn thất vọng vì cả đêm không bắt được con cá nào.
Một đêm vất vả chẳng có đáng chi so với rất nhiều thử thách, gian nan đau khổ trong tương lai mà các môn đệ sẽ đối diện. Biển đời thế gian là một thử thách rất lớn, mặt nước luôn dậy sóng, đủ mọi thành phần, đủ mọi giá trị cấp bậc, đủ mọi tư duy văn hóa xã hội mà các môn đệ phải đối diện. Bài học đích thực nhất mà các môn đệ học được đó là: Vị Thầy Giêsu, là Đấng Cứu Thế cũng đã bị giết bởi những bàn tay của thế gian, cho nên sứ vụ của các ông cũng không kém gì so với Thầy mình. Nhưng các môn đệ luôn tin tưởng vào Đấng Phục Sinh, là Thầy và là Chúa của các ông, sẽ luôn đồng hành, và thêm sức mạnh cho các ông, để các ông chu toàn ơn gọi của mình, bước ra đem ánh sáng Tin Mừng Phục Sinh đến mọi ngõ nghách của thế gian.
Chúng ta thấy một điểm khác nữa ngay sau Phục Sinh, Chúa hiện ra với các môn đệ, củng cố niềm tin cho các ông. Ngài đã từ từ bày tỏ tình yêu của Ngài giống như lúc Ngài còn ở với các ông. Chúa biết các ông vất vả suốt đêm, mệt và đói chưa có gì ăn sáng, nên Chúa đã dọn sẵn cá và bánh cho họ ăn. Chúa chăm lo phần thể xác cho các ông. Chúa Phục Sinh chẳng khác gì khi Chúa còn ở với các ông, nên các ông không thấy bơ vơ lạc lõng, không cảm thấy như rắn mất đầu, và Chúa luôn đồng hành, củng cố, dặn dò những bước đường tương lai cho các ông.
Một khía cạnh khác, chúng ta có thể nhìn thấy nơi các môn đệ, mặc dù họ hoang mang sợ sệt, nhưng các ông vẫn sống trong bầu khí thân tình mà họ đã gắn bó với nhau trong suốt quãng thời gian ở cùng với Chúa Giêsu. Tình cảm đó đã biểu hiện suốt cả đêm họ cùng nhau làm việc, cùng nhau nói cười vui vẻ mặc dù tâm trạng của họ rối bời, nhưng họ cũng cùng nhau chia sẻ những thất bại, không ai phàn nàn trách móc nhau. Có câu nói: khi mệt mỏi người ta thường nổi nóng quát mắng nhau, đó là bản năng của con người. Các môn đệ cũng có những bản ngã tính khí khác nhau, thế mà họ vẫn điềm tĩnh chung tay làm việc, và đây có phải là sự rèn luyện của Chúa trong ba năm trời đã được ứng nghiệm nơi từng cá nhân của các ông hay không?
Mỗi người một vẻ nói lên sự đa dạng và sự độc nhất của các môn đệ. Có thể nói hình ảnh nhóm 12 Tông Đồ là biểu hiện tiêu biểu nhất về sự đa dạng của Giáo Hội, về sự hiệp nhất, về tình yêu và về sự khác biệt, nhưng họ vẫn cùng một chí hướng, cùng một mục đích để phát triển Giáo Hội. Dĩ nhiên sự hiệp nhất và khác biệt của từng cá nhân đã làm nên bản sắc ưu việt và xuyên suốt dòng lịch sử phát triển của Giáo Hội. Chính vì thế, không một thế lực nào có thể đánh bại hình ảnh Giáo Hội, không thể nào gây chia rẽ Giáo Hội được. Đây là Giáo Hội do chính Chúa Giêsu Phục Sinh thiết lập, và trao quyền cho các Tông Đồ gầy dựng và phát triển cho đến ngày hôm nay, và còn cho đến tận cùng thế giới.
Sự đa dạng cũng phản ảnh nơi các Cộng Đoàn Giáo Xứ mà mỗi người chúng ta cùng chung tay góp phần. Cái đa dạng đó nói lên tính hiệp nhất và tinh thần phục vụ từ những sự khác biệt, làm nên một Cộng Đoàn Giáo Xứ trong tình yêu của Ánh Sáng Phục Sinh, mà chính Chúa Giêsu Kitô là trung tâm liên kết mọi thành phần dân Chúa, cùng nhau sống Mầu Nhiệm Phục Sinh, và lan tỏa Mầu Nhiệm đó tới mọi tâm hồn, mọi nơi và qua mọi thời như các môn đệ xưa kia.
Lm Nguyễn Kim Sơn

LTMV III PS C.pdf